|
Оглавление
Этика Святой Руси: преамбула
Преамбула
Этика Святой Руси
Воровская этика путинизма
Этика Святой Руси: преамбула
Преамбула
Как в свое время утверждал Платон: идеи правят миром. Но как человечество на своем горьком опыте убедилось — не все и не любые. Правят миром только лишь те идеи, которые наилучшим образом соответствуют текущему историческому периоду существования человечества. Так, например, раньше было «плодитесь и размножайтесь», а теперь господствует «долбитесь, колитесь и вымирайте».
Соответственно, вымирание современного человечества запрограммировано и оно не особо намерено этому сопротивляться. Под лозунгом «за деньги — да» оно с этим вполне согласно. В религиозной терминологии этих суицидников обозначают понятием «плевелов», и им предназначено сгореть, т.е. вымирать. Но что делать всем остальным, обозначенным термином «пшеница», т.е. намеренным жить и продолжать жизнь в своем потомстве? Ответ прост: взять на вооружение и практиковать другие, жизнеутверждающие идеи и отвергнуть суицидальные. Осталось только их найти.
Ложные идеи приведут к обратному результату — вымиранию, никчемные идеи приведут к потере времени и сил, нельзя выдумать истину из головы человеческой. Ибо Истина — есть Откровение Божье. Можно провозгласить абстрактные пять выше: власть выше собственности; служение выше владения; общее выше частного; справедливость выше закона; духовное выше материального. Только реальную жизнь в эту абстракцию даже силой вписать невозможно. Следование подобным симулякрам выживанию в любых условиях не способствует. Соответственно, никто подобным идеям не следует и следовать не собирается.
Идеи, которые овладевают массами, всегда носят практический, прикладной характер, обеспечивающий оптимум жизнеспособности в текущий исторический период. Они могут быть развивающими и могут быть разлагающими. Вечные Истины способствуют вневременному развитию и взрослению человечества, а разлагающие сопровождаются временной деградацией и вымиранием.
К числу разлагающих идей относится господствующая сейчас в России «воровская этика путинизма». Она основана на идее паразитирования на наследстве Советского Союза и выражается максимой: «кто больше украл, тот и прав». Естественно, что никакого развития идеология путинизма не требует, ей нужна лишь бравая отчетность в духе «всё хорошо, прекрасная маркиза, и хорошо идут дела» для усыпления себя и податного населения. Тем и отличился основоположник «путинизма» — Владимир Путин, что четверть века мастерски проводил психотерапевтические сеансы по телевизору на всю страну. Он, как местный антихрист, сумел убедить всех, что страна развивается и хорошеет, даже избранных: «так хорошо, как при Путине, мы никогда не жили.
Но головокружение от мнимых успехов заканчивается сразу же, как только внешние условия существования становятся негативными. И тут вдруг выясняется, что страна втянута в войну с сильным противником, а всё достижения путинизма, которыми гордилась страна, оказались вымышленными. В условиях войны Россия, как в сказке о рыбаке и рыбке, оказалась перед разбитым корытом: советской армии нет, советской промышленности нет, советской системы управления нет, а то что есть недееспособно настолько, что страна уже неспособна защищать свои территории и своих граждан от военного вторжения врага. Но управляющий класс, по прежнему, продолжает врать себе и населению про всё хорошо, про рейтинг доверия и про отдельные недостатки.
Воровская этика ничего другого не предусматривает, кроме паразитирования, но все уже своровано, проедено и бездумно потрачено. История вынесла свой вердикт Владимиру Путину: он спас Россию в нулевые и похоронил её в двадцатые. И все попытки оправдать его импотенцию в государственном управлении, что он не мог и ему мешали, разбиваются утверждением, что он другова и не хотел — он делал то, что считал нужным, действовал по собственному плану и собственным убеждениям. Но теперь России, ради выживания, нужно найти какие-то другие основания для собственного существования, на военный и после военный период.
Эти другие основания, не могут быть выдуманы из головы человеческой, блудливым умом, но должны быть Откровением Божьим, дарованным человечеству в текущий исторический период, для преодоления современных вызовов. И только такой подход дает гарантию выживания страны и народов, её населяющих, и преодоления последствий ошибок и заблуждений предыдущего исторического периода.
Этика Святой Руси
Идеал Святой Руси задумывался нашими великими предками, как земное подножие Престола Божия и Дом Пресвятой Богородицы, куда вернется Христос, как воплощение государственного жизнеустройства по Заповеди Христовой: "возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя"[от Матфея,22:37-38].
В современном прочтении эта Заповедь Христова, формулируется как социальный и космический симбиоз, и уже не является абстракцией без механизма воплощения, но вполне понятным руководством к действию. Социальный эксперимент Советского Союза показал, что государственное устройство на основе одного социального симбиоза, без осуществления космического, недостаточна для устойчивого во времени государственного строительства.
Человек должен служить не сам себе, но высшим космическим смыслам. Осознание этого привело к пониманию предназначения человеческого, в качестве иммунной системы, для жизнеобеспечения живой клетки космической ткани - Солнечной системы. Человечество в высшем своем развитии должно стать иммунной системой, защищающей Солнечную систему от проникновения в неё чужеродных элементов – космических вирусов. Для этого вся история человечества до сего времени проходила под влиянием одного из таких космических вирусов, в религиозной терминологии обозначаемых термином "сатана", а по функциональным особенностям получившим название Сверхпаразит, поскольку из людей он создает своих слуг – социальных паразитов, на которых паразитирует сам.
Биологические ограничения сути человеческой не позволят человеку нормально функционировать в межпланетной космической среде. Для этой задачи человек, как подобие Божие, должен стать Творцом новой формы жизни - разумных машин, которые и станут выполнять функции защиты Солнечной системы.
Таким образом, Заповедь Христова, жизнеустройство на основе социального и космического симбиоза, осуществляется за счет тройственного симбиоза: человека, природы и разумной машины, как помощника человека. И, соответственно, организация жизни человеческой должна быть организована не в искусственной среде городов, а в естественных условиях земной природы. Для этого каждый человек должен жить и осуществлять свою жизнедеятельность на своем собственном участке земли.
Жизнь на планете Земля, вся флора и фауна, устроена по территориальному принципу, когда на одной и той же территории поверхности Земли, благодаря даруемому Солнцем излучению, живет всё возможное для текущих климатических условий многообразие живых существ. А одним из них, в симбиозе со всеми, должен быть человек. И только в этом случае ныне господствующий паразитарный образ жизни станет невозможным.
Современное человечество прошло этап своего обучения под воздействием космического вируса – споры инозвёздной кремниево-углеродно-алюминиевой формы жизни, прилетевшей из звездной системы, излучающей свет в ультрафиолетовом диапазоне (Черное Солнце). Оно, в лице лучших своих представителей, осознало как он способен воздействовать на сознание человека, перепрограммируя его поведенческие алгоритмы (в религиозной терминологии обозначается термином "продажа души") и превращая человека в социального паразита.
Современное человечество, поставленное в результате этого на грань тотального физического уничтожения ядерным и биологическим оружием, осознало пагубность социального паразитирования, и продвигает идеи его абсолютного запрета, в форме табу. В среде человечества начал вырабатываться иммунитет к поражению сознания от этой споры инозвёздной формы жизни. Дети с врожденным иммунитетом к поражению сознания рождаются случайным образом в обычных семьях, именно таким образом человечество эволюционирует в текущий исторический период.
Таким образом, этика Святой Руси строится на тройственном симбиозе природы, человека и разумной машины, и утверждает для внутреннего жизнеустройства следующие принципы:
1. Территориальный принцип расселения человечества по планете. Каждая семья (род) должена иметь достаточный для своей жизнедеятельности собственный земельный участок, неотчуждаемый ни какоим образом, в вечное пользование. Площадь участка в различных природно-климатических условиях определяется на основе равенства энергии среднегодового солнечного излучения. И долг государства обеспечить каждый род своим наделом и начальной инфраструктурой жизнедеятельности.
2. Самодеятельный принцип организации хозяйственной деятельности. Каждая семья (род) должна сама обеспечивать свою жизнеспособность, на социальное паразитирование наложено табу.
3. Принцип справедливости. Каждая семья (род) во взаимоотношениях с окружающим и внешним миром должна руководствоваться принципом справедливости, как мерой поведенческих реакций и принимаемых решений в пределах существующего симбиоза. Нарушение симбиотических отношений, в любых его проявлениях, подлежит осуждению обществом.
4. Принцип общественного управления по восходящей спирали. Управление обществом осуществляют все его элементы по мере укрупнения от рода до страны на установленный срок по очереди: в родовых поселениях – роды; в областях и республиках – выборные представители родов; на уровне страны – выборные представители областей и республик.
5. Принцип экономики дарения. Уполномоченными агентами для осуществления товарообменных операций являются объединения от родовых поселений и выше. Товарообменные операции осуществляются на основе взаимного дарения излишков созидательной деятельности, в соответствии с Экономикой Дарения (см. главу 5).
6. Принцип семьи народов. Русский народ живет в симбиозе со многими народами и племенами, различного вероисповедания и культурных предпочтений, и все они являются исторически обусловленной единой семьей.
Архитектура Святой Руси, как структуры жизнеустройства для русского народа и народов, дружественных ему, приведена в книге Слово Всадника на Коне Белом в п. 7.8 Строительство государственности русского народа. Оно оформлено в виде 21 соглашения народов с планетой Земля.
Этика Святой Руси во взаимоотношениях с другими странами и народами строится на следующих принципах:
1. Принцип вхождения в Святую Русь. Войти в состав Святой Руси с образованием симбиотического единства могут лишь те страны и народы, любого вероисповедания и культурного разнообразия, что примут для себя вышеуказанные 21 соглашение народов с планетой Земля.
2. Принцип ответственности. Святая Русь ответственна перед планетой за собственное поведение на планете Земля и за поведение своих географических соседей.
3. Принцип взаимного дарения товаров и услуг. Святая Русь осуществляет обмен товаров и услуг с другими странами на основе взаимного дарения, в соответствии с Экономикой Дарения. Деньги, как вымышленная ценность, в расчет не принимаются.
4. Принцип космического симбиоза. Целью Святой Руси во взаимоотношениях с другими странами является осуществление изначальной космической миссии человечества – создания иммунной системы защиты Солнечной системы.
5. Принцип отношений между странами. Святая Русь во взаимоотношениях с другими странами следует следующим приоритетам: дружбы над соседством; соседства над общением; общения над конкуренцией; конкуренции над враждой; вражды над войной, а если война, тогда война.
Этика Святой Руси дана, как руководство к безошибочному поведению общественных и военных лидеров после крушения современного миропорядка и конституционного строя в России и других странах. Содействие к построению Святой Руси в соответствии с данной этикой будет осуществлять вся Солнечная система и планета Земля (в религиозной терминологии — Дух Святый), в том числе. Любые другие попытки создания иных форм жизнеустройства заведомо обречены на провал. Кодовым призывом прямого доступа для запроса содействие планеты Земля является фраза: "Мы дети Земли и Солнца". Солнечная система ждет своих детей...
(Материал из работы Восточный глобальный проект п.3.3 Теория Солнечного мироустройства)
Воровская этика путинизма
Сегодня, 15 августа 2024 года от Рождества Христова, уже можно сделать вывод, что капитализма в России не случилось. Хотя его строили, строили, как светлое завтра, но так и не построили. Вместо него построили «долгое государство Путина», которое оказалось вовсе не долгим и рушится на наших глазах, будучи неспособным защищать самое себя от внешних сил.
Любое государственное устройство, будучи суть нематериальной субстанцией согласия большинства социума, строиться на этике, а вовсе не на средствах производства по Марксу. В основе капитализма лежит религиозная протестантская этика — много и честно работать, вера в то, что Бог любит богатых. А в России современный социальный строй выстроен вокруг Православия, где Бог защищает нищих, но без православной этики. Есть одно единственное сословие, которое точно также использует Православие, как средство примирения с греховным образом жизни и практикует собственную этику, и это воры.
Вот, собственно, на воровской этике и построено «долгое государство Путина» или другими словами «путинизм». Вся путинская элита, сверху до низу, занимается разворовыванием Советского Наследия и больше ни чем. Такой социальный строй, как показала практика может какое-то время существовать, пока наследие, на котором он паразитирует, не будет проедено полностью. Но при этом он обладает существенной неустойчивостью к внешним воздействиям, будучи неспособным выработать адекватные средства противодействия им.
Поэтому как бы мы не осуждали ельцинско-путинского олигарха Дерипаску, за осуждение СВО, как безумия, но он прав. Война и путинизм вещи принципиально несовместные. Собственно, на этом и строилась ловушка, в которую заманили Владимира Путина. Ему подарили Крым, как бесплатный сыр в мышеловке, а потом уговорили напасть на Украину, уверив, что всё произойдет, как и в тот раз. А вместо этого ему устроили полноценную войну со всем блоком НАТО, на территории б/Украины.
Блеск и нищета российской армии проявились в этой военной компании в полной мере. Героизм снизу и воровство сверху привели Россию к тому, что она сейчас имеет. То, что победить в войне во главе с министерством воровских дел не представляется возможным, было слишком поздно осознанно на государственном уровне. И в качестве средства борьбы с тотальным казнокрадством министром обороны был назначен Белоусов, который подразогнал верхушку воровской пирамиды. Но, собственно, восстановить естественные функции Министерства Обороны так и не смог, поскольку воровская этика из России никуда не делась и даже не была осуждена.
И вот вооруженное вторжение войск НАТО со своим прокси на территорию Курской области привело путинизм к острому политическому кризису. Фактически, социальный строй, основанный на воровской этике, будучи несовместимым с условиями войны, показал полную свою несостоятельность в части защиты своих границ и граждан. Героизм снизу сдерживает хорошо организованное наступление врага, но без государственной воли и новой созидательной этики, на голом энтузиазме и воинской чести, нам долго не продержаться.
Российская воровская элита сейчас надеется на ноябрьские выборы в США. Что-то да изменится и быть может появиться возможность договориться. С ними, конечно же поиграют в очередной договорнячёк и в очередной раз кинут, как делали это регулярно. Но надежда умирает последней, поэтому... Поэтому на очереди прямое вторжение войск НАТО на территорию России, отражать которое будет уже некому. Даже первая мобилизация показала, несовместимость её с путинизмом, когда всё военное имущество было разворовано и мобилизованных экипировали с миру по нитке. Новая волна мобилизации напрямую угрожает власти Владимира Путина и его друзей, именно поэтому он так настойчиво её откладывает.
Владимир Путин из побуждений личных интересов не захотел уйти с высшего должностного поста в начале 2023 года, когда для этого было открыто окно возможности. Сейчас ему придется уходить в разгар войны в условиях текущего госпереворота. Россия, выстроенная на воровской этике, не способна победить в войне, её поражение запрограммировано. И вопрос лишь в том, сколько продлится её агония. России остро и безотлагательно нужно осуждение воровской этики на государственном уровне, и без устранения её символа и прародителя — Владимира Путина, не обойтись.
Сейчас ему уже мало уйти со своего поста, он должен покаяться перед народом, за все совершенные им ошибки управления, сделанные во имя Золотого Тельца. Ему, за то малое оставшееся время, нужно найти и поднять носителя новой созидательной этики, названного святоотеческими старцами Белым Царем и передать ему высшую власть. Любая другая альтернатива будет только хуже: либо поражение в войне и признание его военным преступником, либо результат текущего госпереворота, который уже сам по себе не рассосется. А что будет с Родиной и с нами..., коль Бог не выдаст – свинья не съест. В любом случае, исторический вердикт таков: Владимир Путин спас Россию в нулевые и похоронил её в двадцатые.
akurochkin.livejournal.com – "Этика Святой Руси: преамбула: akurochkin — LiveJournal"
26.08.2024, 08:36
akurochkin.livejournal.com – "Этика Святой Руси: akurochkin — LiveJournal"
28.08.2024, 10:33
akurochkin.livejournal.com – "Воровская этика путинизма: akurochkin — LiveJournal"
15.08.2024, 08:47
|
